昨晚看的是徐峥电影《逆行人生》,虽然结局有令人释怀的部分,但心情仍郁郁难欢。
故事写的是一个中年程序员遭受企业裁员,在生活重重压力下找不到对口职业,不得不加入外卖员的行列,因此结识了一群同行并建立深厚友情。影片最后,他写的路路通外卖小程序被公司老总发现,新的光明即将照进他未来的新生活。这是通俗的低开高走的剧情。
电影贴近生活吗?《逆行人生》描写的有些细节很真实。
比如徐峥扮演的高志磊,中年失业的困顿,家庭孩子的教育和高房贷;比如王晓扮演的外卖员为治疗女儿的白血病拼命赚钱,比如外卖行业的内卷;甚或是高志磊原企业裁员也是一条暗线,暗示当今社会的一切内卷。
搜狐视频这部电影下面的讨论,很多人指责内卷,指责资本。
从表面逻辑看,内卷现象是因为资本为了创造更大的利润,利用了人类的欲望。所以一切是资本的错,资本的本质是敲骨吸髓的剥削性。
那么,能不能消灭资本呢?
如果历史回到古代农耕时期,绝大多数百姓世代务农,过着面朝黄土背朝天的生活。如果幸运,再遇明君和没有战乱的风调雨顺的时代,大家有自给自足的小日子,的确没有资本适合繁荣的环境。插播一句,重农抑商的时代,即使如李白,诗仙式的才子,也是被“高考”拒之门外的——过去走“仕途”讲究家族出身,教育体系围绕忠孝二字,所以阶层严重固化。
如果一个国家比如某些宗教国的普通百姓,无论怎样辛苦奋斗,也极难打破自身阶层,那是违背了“人天生具有追求更好的更幸福生活的权力”。而历史走到现今,人们不再满足于有吃有喝的日子,我们要看电视用手机开私家车,这些商品市场的交易,毫无疑问已经大力促进了资本的繁荣发展。
历史不会逆行。
全球化科技,更使得这个巨轮不会停歇。
能消灭资本吗?不可能了。
那么,无法消灭的资本以哪种形式存在最科学呢?
完全的公有制,我们曾经尝试过。
那种没有激励机制的平均分配,抑制人类积极性、创造性和生产效率,造成很多浪费,甚至可以说它变相地激活了人类本性中的恶。那是一场噩梦,我们为此曾经付出过惨痛的教训。
让我们再深刻思考一下:
每一个个体,在资本(公有或私有)这台大机器面前永远是弱势的。
不要单纯的责备资本,如果我们在它面前裸奔,那首先需要反思的是我们为什么没有保暖和遮羞的衣服。
衣服代表着供给温暖和保护尊严。
关于这个保护机制,我理解的是:在不平等的福利分配国家,在不平等的资本与生产力之间,为庞大的社会底层劳动工人提供保护的组织,就是工会。
从理论架构上,如果工会组织真正担当其职责的话,它应当是外卖员、服务员、司机等一切劳动者的代言人,在建议乃至抗议,在协商乃至谈判中为劳动者争取权益。
而不是《逆行人生》里那个所谓的路路通小程序。
否则的话,无论小程序写得多么便利,到最后仍然将为于和伟式的老板所利用。软件也好,小程序也罢,一切工具只会越来越精确地压榨时间追求极致,内卷环境只会越来越恶劣。
终至无奈,许多人不得不退出这个“卷”的涡轮。
影片中高志磊从大套房换到老旧小区住小套,现实中更多年轻人选择不买房不结婚不生娃,躺平。
只知道诅咒资本,却完全无知无觉自己在裸奔。
又或许,更令人心痛的是知道裸奔却只好诅咒资本。
别忘记徐峥借电影里呼喊那句话:我们有权力去过更好的生活,不是吗。(他的逻辑是毕竟我们努力了。但裸奔的人再努力往往也是徒劳。)
如果历史不会逆行,人生却选择放弃,甚至连人类繁衍都放弃——还有比这更矛盾更纠结更荒谬的世界吗?
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